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异用(第1页)

异用

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五曰:万物不同,而用之於人异也,此治乱、存亡、死生之原。

故国广巨,兵强富,未必安也;尊贵高大,未必显也:在於用之。

桀、纣用其材而成其亡,汤、武用其材而成其王。

汤见祝网者,置四面,其祝曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。”

汤曰:“嘻!

尽之矣。

非桀,其孰为此也?”

汤收其三面,置其一面,更教祝曰:“昔蛛蝥作网罟,今之人学纾。

欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。”

汉南之国闻之曰:“汤之德及禽兽矣。”

四十国归之。

人置四面,未必得鸟;汤去其三面,置其一面,以网其四十国,非徒网鸟也。

周文王使人抇池,得死人之骸。

吏以闻於文王,文王曰:“更葬之。”

吏曰:“此无主矣。”

文王曰:“有天下者,天下之主也;有一国者,一国之主也。

今我非其主也?”

遂令吏以衣棺更葬之。

天下闻之曰:“文王贤矣!

泽及髊骨,又况於人乎?”

或得宝以危其国,文王得朽骨以喻其意,故圣人於物也无不材。

孔子之弟子从远方来者,孔子荷杖而问之曰:“子之公不有恙乎?”

搏杖而揖之,问曰:“子之父母不有恙乎?”

置杖而问曰:“子之兄弟不有恙乎?”

步而倍之,问曰:“子之妻子不有恙乎?”

故孔子以六尺之杖,谕贵贱之等,辨疏亲之义,又况於以尊位厚禄乎?

古之人贵能射也,以长幼养老也。

今之人贵能射也,以攻战侵夺也。

其细者以劫弱暴寡也,以遏夺为务也。

仁人之得饴,以养疾侍老也。

跖与企足得饴,以开闭取楗也。

仲冬纪第十一

作者:吕不韦

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