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与于襄阳书
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韩愈
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光[1]、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者为之后焉。
莫为之前,虽美而不彰,莫为之后,虽盛而不传。
是二人者,未始不相须也,然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援[2]、下之人无可推[3]欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。
故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干[4]之,不可谓上无其人,未尝求之,不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?
愈虽不材,其自处不敢后于恒人。
阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗wěi始[5]。”
愈今者惟朝夕刍、米、仆、赁lìn之资是急,不过费阁下一朝zhāo之享而足也。
如曰“吾志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼焉”
,则非愈之所敢知也。
世之龊chuò龊[6]者,既不足以语之,磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
吴评
前半幅只是泛论,下半幅方入正文。
前半凡作六转,笔如弄丸,无一字一意板实。
后半又作九转,极其凄怆,堪为动色。
通篇措词立意不亢不卑,文情绝妙。
[1]休光:美好的光辉、光华。
[2]援:引荐。
[3]推:提拔。
[4]干:求,干谒。
[5]请自隗始:郭隗,战国时燕国人。
燕国被打败后,燕昭王新即位,卑身厚币以招贤者,将欲报仇,往见郭隗先生。
郭隗对曰:“今王欲致士,先从隗始。
隗且见事,况贤于隗者乎?”
[6]龊龊:狭隘。
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